제16장 새 하늘과 새 땅

[천년통치 후 새 하늘과 새 땅이 나타나며, 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 내려와 세워진다. 이곳에서 구원받은 의인들은 영원히 살게 될 것이다.] “우리는 그의 약속대로 의가 있는 곳인 새 하늘과 새 땅을 바라본다”(벧후 3:13; 계 21-22).

[하나님의성회 근본교리진술 제16조]

1. 새 하늘과 새 땅

새 하늘과 새 땅은 새로운 계시적 사상이 아니라 구약에 이미 있었으며, 유대인들에게 널리 알려진 개념이며, 신약에 있는 계시이다(사 65:17; 66:22; 벧후 3:13; 계 21:-22:). 바울의 셋째 하늘(고후 12:2, 4)은 천국과 같은 실체일 것이다. 유대인들은 하늘의 개념을 세 가지로 구분한다. 첫째, 이 지구에 둘러있는 대기권의 하늘(단 7:13, 호 2:18), 둘째 하늘로 여기는 궁창(창 1:14-18), 그리고 셋째 하늘은 하늘나라 즉, 의인들이 하나님과 함께 영원히 살 처소를 의미한다.

요한이 밧모섬에서 환상가운데 본 새 하늘과 새 땅은 현재의 하늘과 땅과는 다르다. 현재의 창조도 좋지만 새 창조는 더욱 좋을 것이다. 아담은 순진난만하게 창조되었지만, 그리스도 안에서 새로운 피조물은 의로움과 거룩함에 있어서 하나님과 같을 것이다(엡 4:24).

새롭게 창조될 하늘과 땅

현재 인간이 사는 천지는 사라질 것이다. 예수는 천지가 없어질 것이라고 말했으며(마 24:35), 베드로는 “체질이 뜨거운 불에 풀어지고[사라져 버리다 혹은 끝장나다]”(벧후 3:10)라고 언급했으며, 요한은 현재의 나라와 땅이 보좌에 앉으신 이로부터 사라져 없어졌다고 말한다(계 20:11). 새 하늘과 새 땅의 출현은 태초에 만든 처음 하늘과 처음 땅이 없어진다는 뜻이다(계 21:1). 다시 말하면, 처음 창조를 없애고 새 창조를 한다는 뜻이다. 태초에 하나님이 무에서 유를 창조하신 것처럼, 하늘과 땅을 새롭게 창조하는 것이다. 이사야는 “보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라”(사 65:17)고 기록했으며, “나의 지을 새 하늘과 새 땅이 항상 내 앞에 있을 것이라”(사 66:22)라고 기록했다. 베드로는 “우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보는도다”(벧후 3:13)라고 말했다.

의가 있는 곳 (의의 집)

새 하늘과 새 땅을 의가 있는 곳 혹은 의의 집이라고 한다(벧후 3:13). 이 명칭은 의로운 자들만이 들어가 살 수 있는 처소를 뜻한다. 바울은 의로운 재판장 예수께서 자신과 모든 의인들에게 주실 의의 면류관을 바라본다고 확신한다(딤후 4:8). 그리고 그는 의롭다 함을 얻은 은혜로 하나님의 영광을 바라고 즐거워한다고 고백한다(롬 5:2). 이 의는 오직 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 주시는 의이며(롬 3:24), 이 의는 그리스도의 구속의 은혜를 믿음으로 받아들일 때 얻어지는 것이다(롬 3:26). 또한, 이 의는 우리를 사랑하사 우리를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것을 말한다(갈 2:20).

2. 거룩한 성, 새 예루살렘

거룩한 성, 새 예루살렘은 하나님께로부터 하늘에서 내려와 새 땅에 자리를 잡게 된다(계 21:2). 거룩한 성은 새 하늘과 새 땅의 중심이 될 것이다. 이 성시(聖市)에 대한 영광스러운 모습은 우리들에게 영원한 세계에 대한 흥분과 장엄함을 느끼게 한다(계 21:2-22:2).

(1) 새 예루살렘의 성곽은 아름답고 장엄하다. 이 성시는 여러 가지 아름다운 보석으로 만들어졌는데, 그 성곽은 벽옥으로 쌓였고, 그 성 전체는 정금인데 많은 유리 같고, 성곽의 기초석은 각색 보석(벽옥, 남보석, 옥수, 녹보석)으로 되어있다. 진주로 만든 열 두 진주문이 있으며, 거리도 정금으로 만들어졌다. 이 성시의 중심에 하나님의 보좌와 어린 양의 보좌가 있으며, 이곳을 중심으로 생명수강이 흐르고 강 좌우에 생명나무가 있다(계 22:1, 2). 이 성시의 크기는 장광고가 12,000 스타디온이라고 했는데, 현대치수로 2,220 킬로미터 입방체에 해당된다.

(2) 새 예루살렘에는 하나님의 영광과 어린양의 빛이 환히 비췬다. 요한이 본 이 도시의 영광은 모세가 시내산에서 보았던 영광(출 33:18-22)이나 성전과 성막, 그리고 지성소에 나타난 영광(출 40:34) 보다 더 위대한 영광이다. 이 거룩한 도시의 성문은 열려 있어, 만국이 그 빛 가운데로 다니고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 들어올 것이며 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리고 들어올 것이다(계 21:23-26).

(3) 새 예루살렘에는 하나님과 어린양이 성전이시이다(계 21:22). 하나님과 그리스도가 계신 곳이 성전이므로 따로 성전이 필요없다. 하나님의 임재가 있으며, 모든 성도들이 예배자로 거하며, 예배의 대상자인 하나님과 어린 양이 함께 계시는 곳이 곧 성전이다.

새 예루살렘과 천국

새 예루살렘과 천국은 같은 장소를 말하는 것인가? 하나님이 거하시는 처소를 천국(하늘나라)이라고 부른다. 여호와는 “하늘은 나의 보좌”(사 66:1)라고 말씀하셨고, 예수는 “하늘에 계신 우리 아버지”(마 6:9)라고 말씀하셨다. 예수는 부활 후 하늘에 오르사 하나님 우편에 계신다(벧전 3:22). 스데반은 “보라 하늘이 열리고 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보노라”(행 7:56)라고 증언한다. 또한 요한은 “너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라”(요 14:3)고 기록한다. 이 천국은 새 예루살렘과 같은 장소라고 할 수 있다. 왜냐하면 하나님과 어린 양의 보좌가 새 예루살렘의 중심에 있다고 기록하고 있으며(계 22:3), 거기에서 하나님과 함께 하나님의 백성들이 살 것이기 때문이다(계 21:3).

3. 천국의 거주인

천국은 하나님의 영원한 처소일 뿐 아니라 네 생물, 이십사 장로들, 천군천사들, 구원받은 의인들의 영원한 처소이기도 하다.

(1) 삼위일체 하나님이 계신다. “하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니”(계 21:3). “또 내가 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린양[예수]이 섰는데”(계 5:6). “보좌 앞에 일곱 등불 켠 것이 있으니 이는 하나님의 일곱 영[성령]이라”(계 4:5).

(2) 네 생물들이 거한다. 요한은 그들의 모습을 묘사한다. “첫째 생물은 사자 같고, 둘째 생물은 송아지 같고 셋째 생물은 얼굴이 사람 같고 넷째 생물은 날아가는 독수리 같다. 네 생물은 각각 여섯 날개가 있고 그 안과 주위에 눈이 가득하더라”(계 4:7, 8).

(3) 이십사 장로들이 거한다. “또 보좌에 둘려 이십사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금면류관을 쓰고 앉았더라”(계 4:4).

(4) 천군천사들이 거한다. “내가 또 보고 들으매 보좌와 생물들과 장로들을 둘러 선 많은 천사들의 음성이 있으니 그 수가 만만이요 천천이라”(계 5:11). 많은 천사들 중에는 하나님의 제단에 봉사하는 스랍들(사 6:1-7; 히 1:14), 하나님의 보좌 앞에서 봉사하는 그룹들(창 3:24; 출 25:18; 시 18:10; 80:1; 99:1; 계 4:4, 5), 그리고 기쁜 소식을 전하는 가브리엘(계 8:2), 하나님의 원수들과 싸우는 미가엘(단 10:31, 21; 12:1, 2, 21: 유 9; 계 12:7) 등 천군천사들이 있는 곳이다.

(5) 하나님의 백성들이 거한다. 예수를 구주로 믿는 자들 즉 의로운 자들, 생명책에 기록된 자들이 거한다. “하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계시리라”(계 21:3). “이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서”(계 7:9).

의인들이 살아갈 천국생활의 모습

의인들의 천국생활은 어떠한 모습일까?

(1) 영원히 산다(요 14:2).

(2) 죽음이 없다(계 21:4).

(3) 눈물이 없다(계 7:17).

(4) 고통도 아픔도 없다(계 21:4).

(5) 곡하는 것이 없다(21:4).

(6) 천국은 의식이 있는 곳이다(고전 13:12).

(7) 하나님과 함께 산다(계 3:21; 21:3).

(8) 하나님의 얼굴을 보며 산다(계 22:4).

(9) 의인들이 서로 교제한다(요 14:3; 고후 5:8).

(10) 천사들과 교제한다(히 1:14; 벧전 1:12).

(11) 하나님께 예배드린다(계 19:1).

(12) 하나님을 섬긴다(계 7:15).

(13) 안식한다(계 14:13).

(14) 영광의 삶을 산다(골 3:4; 계 22:3-5).

(15) 찬양과 경배를 드린다(계 21:24, 26).

(16) 생명수를 마시며 열두 가지 열매를 먹고 산다(계 22:2).

천국에서 예배드리는 모습

천국에서 어떻게 예배가 드려질지 매우 궁금하다. 미래에 있을 천상의 예배가 어떠할지 요한은 미리 보았다. 미래에 의인들은 천국에서 예배드릴 내용과 모습을 부분적으로 알 수 있을 것이다.

(1) 보좌 주위에 있는 네 생물은 “거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 자라”라고 말하면서 영광과 존귀와 감사를 돌린다(계 4:8). 이때에 보좌 주위에 있는 이십사 장로들은 보좌에 앉으신 이에게 경배하며 자신들의 면류관을 돌려드리면서 “우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다”(계 4:11)라고 응답한다.

(2) 네 생물과 장로들이 함께 어린 양께 엎드려 거문고와 기도의 향을 가지고 “각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고 저희로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장을 삼으셨으니 저희가 땅에서 왕노릇하리로다”라고 노래한다(계 5: 8-10).

(3) 네 생물과 장로들과 수많은 천군천사들이 함께 큰 음성으로 노래한다. “죽임을 당하신 어린양이 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다”(계 5:12).

(4) 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이 보좌에 앉으신 이와 어린양에게 “찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴지어다”(계 5:13)라고 찬양한다. 이 때 네 생물은 “아멘”하고, 장로들은 엎드려 경배한다.

(5) 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 무수한 흰 옷 입은 자들이 종려가지를 들고 보좌 앞과 어린양 앞에 서서 큰 소리로 “구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양에게 있도다”라고 외친다. 이 때 모든 천사가 보좌 앞에 엎드려 하나님께 경배하면서 “아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을찌로다 아멘”이라고 응답한다(계 7:11, 12).

(6) 하나님 앞에 자기 보좌에 앉은 이십사 장로들이 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하며, “감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕노릇하시도다”라고 말한다(계 11:18).

(7) 하늘의 허다한 무리들이 큰 소리로 “할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다 그의 심판은 참되고 의로운지라”고 외친다(계 19:1, 2).

(8) 이십사 장로들과 네 생물이 엎드려 보좌에 앉으신 하나님께 경배하며 “아멘 할렐루야”라고 말한다. 이 때 보좌에서 음성이 나기를 “하나님의 종들 곧 그를 경외하는 너희들아 무론 대소하고 다 우리 하나님께 찬송하라”고 말한다(계 19:5).

(9) 허다한 무리들이 “할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세”라고 외친다(계 19:6, 7).

천국에 거주하지 못할 자들

생명책에 기록되지 못한 자는 천국에 거주할 수 없다. “누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우리라”(계 20:15). 요한은 천국에 거주하지 못할 자들의 정체를 일일이 나열한다: “두려워하는 자들과 믿지 않는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음한자들과 술객들과 우상숭배자들과 모든 거짓말하는 자들”(계 21:8) 그리고 “개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자”(계 22:41). 두 구절에서 다섯 종류의 사람, (1) 살인자 (2) 행음자 (3) 술객 (4) 우상숭배자 (5) 거짓말하는 자가 반복적으로 기록되어 있음에 유의할 필요가 있다.

마태복음에는 왼편에 있는 자, 즉 염소로 분리된 자들은 천국에 거주할 수 없다고 기록한다. “또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나라 마귀와 그 사람들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라”(마 25:41). 이들은 어떠한 죄를 지었는가? 형제 중 작은 자가 (1) 주릴 때 먹을 것을 주지 않는 것 (2) 목마를 때 마실 것을 주지 않는 것 (3) 나그네 때 영접하지 않은 것 (4) 벗었을 때 옷 입히지 않은 것 (5) 병들었을 때 돌보지 않은 것 (6) 옥에 갇혀있을 때 돌보지 않은 것이다(마 25:42-44).

그 밖의 천국에 거주하지 못하고 지옥에 거주할 자들은 사탄(계 20:10), 적그리스도(짐승)(요일 2:19; 계 20:10), 거짓 선지자(계 20:10), 귀신들(막 5:8)이다.

연구문제

1. 셋째 하늘은 무엇을 가리키는가?

2. 새 하늘과 새 땅은 어떤 실체인가?

3. 새 예루살렘과 천국은 같은 실체인가?

4. 천국에는 어떤 사람들이 들어갈 수 있는가?

5. 의인들이 천국에서 살아가는 모습은 어떠한가?

6. 의인들이 천국에서 예배드리는 모습은 어떠한가?

7. 천국에 거하지 못할 자는 누구인가?